&esp;&esp;这两种希望对他们而言都很渺茫。

&esp;&esp;………

&esp;&esp;果然是不义之战。

&esp;&esp;在军资方面，张良早就有所猜测。

&esp;&esp;免除赋税徭役之后，秦二还能让韩信连灭数国，张良就已经猜到秦二必然从战争中攫取了大量的利益。

&esp;&esp;以战争的获益去发起下一场战争。

&esp;&esp;如此无道，夏桀商纣尚不能及。

&esp;&esp;只是若这就是为华夏百姓免除徭役的代价，张良不可能去阻止秦二。

&esp;&esp;张良现在疑惑的，是十万秦军如何打下西南蛮？

&esp;&esp;【从楼上两位网友的发言就可以看出，成系统的华夏论是如何助力秦二以十万军横扫西南蛮。】

&esp;&esp;【那便是：奴籍归贱。】

&esp;&esp;第22章

&esp;&esp;【在解释奴籍归贱之前, 我先给大家解释一下奴籍和贱籍的区别。】

&esp;&esp;【大秦初期大致将户籍分为宗室籍、宦籍、普通民籍三种，没有奴籍（奴隶被编入主人户籍）。】

&esp;&esp;【奴隶的主要来源是战俘与罪犯，他们被视为主人的财产, 没有自由也没有任何权利, 主人可以在获得官府的批准后将奴隶杀死, 奴隶的后代还是奴隶。】

&esp;&esp;【始皇帝时期也没有“贱籍”这种说法, 但无名有实：商人、开客店者、赘婿、后父等。】

&esp;&esp;【这些人不允许单独立户、被限制土地使用权、部分职业不许从事、会被优先拉去服徭役等, 但和奴籍不同，他们都不是世袭，也不会被随意剥夺生命。】

&esp;&esp;【秦二将这部分人全归入贱籍。】

&esp;&esp;【所谓奴籍归贱，就是秦二将奴隶生的孩子列入贱籍。】

&esp;&esp;【和贱籍小学毕业就归入民籍的政策结合，可以理解为：】

&esp;&esp;【奴隶生的孩子不再是奴隶。】

&esp;&esp;大秦的奴隶们不能随意哭笑。

&esp;&esp;哪怕眼泪已经蓄满眼眶, 如果正在侍奉主人，就得咬着牙不让眼泪落下来。

&esp;&esp;他们要好好活着。

&esp;&esp;活到秦二继位的时候，活到看自己的孩子成为秦民、成为华夏儿女的那天。

&esp;&esp;圣皇治下, 就连奴隶也不会被遗忘。

&esp;&esp;………

&esp;&esp;市籍变贱籍。

&esp;&esp;听着变得更难听了, 但商人都不是傻子。

&esp;&esp;“贱籍小学毕业就归入民籍”。

&esp;&esp;难听就难听，他们也能获取民籍才是最重要的事情！

&esp;&esp;就是不知道什么叫小学毕业，易还是难？

&esp;&esp;但就算是难, 也好过没机会成为民籍！

&esp;&esp;市籍者, 不仅本人在谪戍之列, 他们的儿子和孙子都在其中。

&esp;&esp;虽说不是世袭，那也是影响三代。

&esp;&esp;哪里比得上民籍？

&esp;&esp;………

&esp;&esp;“奴隶的孩子不再是奴隶, 谁还会让他们有孩子？”

&esp;&esp;大秦打下一片新的疆域时, 嬴政就会将许多奴隶免为庶人迁去新的领地。

&esp;&esp;他不认为秦二施恩奴隶有错, 只是单纯地看出问题所在。

&esp;&esp;嬴云曼当然知道这一点：

&esp;&esp;“奴隶也可以不再是奴隶。”

&esp;&esp;这话的隐患就更多了。

&esp;&esp;但是嬴政清楚秦二必然解决了这些隐患，才会有后世人对她征战西南蛮的赞同。

&esp;&esp;………

&esp;&esp;家中买了奴隶的普通秦人就有些不太理解这项政策了。

&esp;&esp;按照秦法, 奴隶的孩子还是他们的奴隶。

&esp;&esp;所以在奴隶服侍得好的情况下，他们会允许奴隶有孩子。

&esp;&esp;如果秦二执意推动这种法令，为了赋税徭役的免除，他们愿意遵从，但绝对不会乐见奴隶生孩子。

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